另(另)外，据说这(這)部相当催泪(淚)的(的)电影正式引(引)进到(到)内地了。还(還)有(有)一位中国电影的老(老)朋友(友)——第一个将中国(國)电(電)影(影)推向世界的巜(巜)ADN前(前)威(威)尼斯电影节主席马克(克)穆勒也出现在他和贾樟柯的平遥(遙)影展(展)派对(對)活动上，两(兩)人(人)在活动上(上)都没公开发言，只(只)是成

了所有人(人)抢着聊天(天)的(的)彭真的(的)纪念雕(雕)像山西最浪(浪)漫(漫)的色彩(彩)文瀛公(公)园有山(山)西(西)最浪(浪)漫的色(色)彩，那是历史文(文)化和(和)教(教)育之光(光)，这里有着(著)省立第一中(中)村的(的)遗址，作(作)为辛亥革(革)命(命)的重要(要)历史(史)景点(點)，在庄严的(的)孙中山纪念馆前，好似听(聽)到了(了)孙中(中)山先生登台宣讲(講)三(三)民(民)主义，鼓动实(實)业救(救)国(國)的激情演说;踏上(上)白玉石状(狀)元桥，清朝秀才们匆(匆)匆赶考的(的)场面(面)浮现眼(眼)前;站在庄(莊)严的中(中)共(共)太原支(支)部旧址纪念馆前，无产(産)阶级革命家们(們)为(爲)山西(西)党组织成立奔忙的(的)身(身)影频频(頻)闪现……革命老区的信(信)念 山(山)西省革(革)命(命)老区(區)的精神(神)信念山西省(省)是革命(命)老区，人才辈出(出)的(的)山(山)西(西)省涌现出很多优(優)秀的革命领(領)导人，曾几(幾)何时，大寨(寨)精神成为全国学习的典(典)范，山西的(的)农(農)民(民)意(意)识中代表(表)着(著)一种先进(進)的忘我奉献精神，记(記)得(得)小(小)的(的)时候，在老家(家)最有发言权(權)的就是(是)村里的长者(者)，村里(裏)只要有人(人)家需要帮忙，这些长(長)者(者)就(就)会(會)组(組)织大家一(一)起去帮(幫)忙，村长一(一)般都(都)是村子里最(最)有威信(信)最组织(織)力的人(人)，时过(過)境迁(遷)，现(現)在的山西省变得非(非)常的落(落)后，村长竞选需(需)要靠钱来(來)买选票(票)，村里最有(有)发(發)言权的(的)不再是长者，而是各种(種)煤(煤)炭暴发(發)户(戶)，如(如)果说山(山)西省为什么(麽)没落，那么就去山(山)西的各(各)大村庄去看(看)看就(就)知道(道)了(了)，煤(煤)炭(炭)经济让山西原本(本)优(優)良(良)的(的)传统道德观(觀)念丢失，反而多了几分(分)的粗俗(俗)，走(走)在文瀛公(公)园，看(看)着(著)为了新中(中)国的牌匾(匾)，小编深深地为当代的(的)山西人感到羞愧，山西的祖辈(輩)们是(是)那么(麽)的优秀，而现在(在)的(的)山西每年都(都)得靠国家的(的)救助(助)款求发(發)展，作为三晋(晉)儿女心(心)中感(感)到有(有)那么几分的伤(傷)感！山(山)西(西)的党(黨)员都应该来(來)这(這)里学习文瀛(瀛)之(之)光(光)，宗教信(信)仰之光文瀛公园(園)与一(一)般意义上的(的)革命(命)传(傳)统教育基(基)地不同，它(它)并(並)不(不)是一处(處)只有单一功能的革命(命)遗(遺)存或景观，同时还是一个颇具辐射效(效)应(應)的(的)文化聚(聚)汇处和经(經)济集散(散)地。对象和“合(合)影吉祥(祥)物”，不(不)过(過)因为平遥影展(展)，去年(年)平遥县政府(府)已经授予了贾(賈)樟柯、马克穆勒“荣誉市(市)民”称(稱)号(號)，或(或)许有一天(天)，在中(中)国最牛的(的)电影节既不是北影节也不是上影(影)节(節)，贾樟柯(柯)的平(平)遥影(影)展(展)真能后(後)来(來)居上(上)。

此外，澳區全國人大代表高開賢精彩獻唱風腔名曲《孤舟晚望》；著名歌唱家唐彪演唱了《牡丹之歌》
；中國曲藝家協會

劉春沈夢辰也有和張天愛同框過，當時的沈夢辰穿著平底鞋而張天愛穿著高跟鞋，沈夢辰身高是十足的171，之前在《真正男子漢》裏就有側過！這樣的身高測出來肯定是沒有假的。然而穿著高跟鞋的張天愛最後還是沒有高過沈夢辰，網友表示張天愛以後覺得不能和高個子站在一起，要不然就會暴露了自己的身高。生、許健表演相聲《出口成章》
；中國戲劇梅花獎“二度梅”得主歐凱明演唱了《粵伶心曲》；著名粵劇表演藝巜ADN術家郭鳳女演唱《昭君出塞》
；著名粵劇表演藝術家黎駿聲、曹秀琴演唱粵曲《化蝶》；香港名伶尹飛燕、澳門名家朱振華演唱粵曲《幻覺離恨天》
；廣東粵劇院的黃春強表演折子戲《白猿取桃》。